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遇见君子——《论语》赏析 | 2026年06期

发布日期:2026-04-28

为传承中华优秀传统文化,深入推进以“君子文化”为内核的校园文化建设,涵养全校师生高尚品格,图书馆现开设“遇见君子”专栏。本专栏以弘扬君子精神、传承优秀传统文化为宗旨,内容精选承载君子理念的经典典籍与先贤哲语,助力师生在阅读中感悟君子风骨、践行修身之道,推动君子文化在校园落地生根、薪火相传。

论语中国春秋时期一部语录体散文集,主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇,首创语录体

《论语·学而》

子曰:“弟子入则孝①,出则弟②,谨而信③,泛爱众,而亲仁④。行有余力⑤,则以学文⑥。”

孔子说:“小孩子在父母跟前要孝顺,出外要敬爱师长,说话要谨慎,言而有信,和所有人都友爱相处,亲近那些具有仁爱之心的人。做到这些以后,如果还有精力,就用来学习文化知识。”

①弟子:有二义,一是指年幼之人,弟系对兄而言,子系对父而言,故曰弟子;二是指学生。此处取前义。入:古时父子分别住在不同的居处,学习则在外舍。入是入父宫,指进到父亲住处;或说在家。②出:与“入”相对而言,指外出拜师学习。出则弟,是说要用悌道对待师长,也可泛指年长于自己的人。③谨:寡言少语称之为谨。④仁:指具有仁德的人,即温和、善良的人。此形容词用作名词。⑤行有余力:指有闲暇时间。⑥文:指诗、书、礼、乐等文化知识。

这段话表明了孔子希望培养的理想人格,即达到孝、弟(悌)、谨(慎)、信、泛爱、亲仁、学文七条标准。同时也表明孔子的教育是以道德教育为中心,重点在育人。孔子重视个人的修养,认为一个人最应该具备的能力首先是爱人的能力。爱人就是首先要爱父母,再次是爱兄弟,最后是爱朋友,其次是爱大众、爱人类,这样才能亲近仁。能做到这样的人就已经很了不起了。如果尚有余力的话,再去学习文化知识,掌握历史典籍、文献知识,以及历史的经验和现实的实践,这样在生活中就会明白掌握世事的规律,恰当地处理事情,懂得人生的道理,圆满自我的价值。

书籍位置《论语》全鉴(人文社科借阅室-二楼北厅东侧)B222.2/95


撰稿:李若昕

初审:陈亚男

审核、编辑:吴立伟、郝玉珊

终审:王允华