为传承中华优秀传统文化，深入推进以“君子文化”为内核的校园文化建设，涵养全校师生高尚品格，图书馆现开设“遇见君子”专栏。本专栏以弘扬君子精神、传承优秀传统文化为宗旨，内容精选承载君子理念的经典典籍与先贤哲语，助力师生在阅读中感悟君子风骨、践行修身之道，推动君子文化在校园落地生根、薪火相传。

《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇，首创“语录体”。

《论语·学而》

有子曰：“信近于义，言可复也①；恭近于礼，远耻辱也②；因不失其亲③，亦可宗也④。”

译 文 ：有子说：“约言符合道德规范，这种约言才可兑现。态度谦恭符合礼节规矩，才不会遭受羞辱。所依靠的都是关系亲密的人，也就可靠了。”

注 释 ：①复：实践，履行。②远（yuàn）：使远离，可以译为避免。③因：依靠之意。④宗：主。可靠。

题 解 ：这段话讲的是儒家的交友待人之道。

孔子的弟子有子在本章所讲的这段话，表明他们对“信”和“恭”是十分看重的。“信”要以义为基础，方能做到践行可复；“恭”要以周礼为标准，方能远离耻辱，也就是保持人与人之间的尊重。不符合礼的话绝不能讲，讲了就不是“信”的态度；不符合礼的事绝不能做，做了就不是“恭”的态度。这是讲的为人处世的基本态度。

信义是社会道德共同之所尚，故古人有一诺千金之说，有重然诺而轻生死者。并非人不重生死，而是信义高于生死，唯其义尽，所以至于仁。背信弃义者遭人唾弃是信义社会对人的外在他律，人还必须坚持内心的自律，保持一种恭肃近于礼的状态，这样他律和自律相辅相成，从而生发出正体的道德精神之美善，方得以堂堂正正立于天地之间。

书籍位置：《论语》全鉴（人文社科借阅室-二楼北厅东侧）B222.2/95

撰稿：李若昕

初审：陈亚男

审核、编辑：吴立伟、郝玉珊

终审：王允华