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遇见君子——《论语》赏析 | 2026年14期

发布日期:2026-06-23

为传承中华优秀传统文化,深入推进以“君子文化”为内核的校园文化建设,涵养全校师生高尚品格,图书馆现开设“遇见君子”专栏。本专栏以弘扬君子精神、传承优秀传统文化为宗旨,内容精选承载君子理念的经典典籍与先贤哲语,助力师生在阅读中感悟君子风骨、践行修身之道,推动君子文化在校园落地生根、薪火相传。

论语中国春秋时期一部语录体散文集,主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇,首创语录体

《论语·学而》

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉①,可谓好学也已。”

孔子说:“君子饮食不追求饱足;居住不追求安逸;对工作勤奋敏捷,说话却谨慎;接近有道德有学问的人并向他学习,纠正自己的缺点,就可以称得上是好学了。”

① 有道:指有道德、有学问的人。正:匡正,端正。

本章讲的是君子的日常言行的基本要求。孔子认为,作为一个君子,不应当过多地讲究自己的饮食与居处,他在工作方面应当勤劳敏捷、谨慎小心,而且能经常检讨自己,请有道德的人对自己的言行加以匡正。不去追求物质享受,不贪图安乐,把注意力放在做有意义的事情上面,追求真理。既有勤奋的精神,又有高明的方法,才可以算作是热爱学习。这是孔子对学生的教诲,也是孔子一生求学精神的真实写照。

人活着不仅仅为了求得饱暖安逸,还应该有一种对理想的追求精神。有了这样的理想,就不应再沉溺于物质的欲望,要有克制自己的能力,把对物质的追求提升为对真善美的追求,以及精神的独立上来。这样就不会去计较私欲得失、蝇营狗苟,而会敏于事而慎于言,使自己的内心清澄,去接近有道之人来匡正自己。

书籍位置《论语》全鉴(人文社科借阅室-二楼北厅东侧)B222.2/95


撰稿:李若昕

初审:陈亚男

审核、编辑:吴立伟、郝玉珊

终审:王允华