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遇见君子——《论语》赏析 | 2026年20期

发布日期:2026-09-22

为传承中华优秀传统文化,深入推进以“君子文化”为内核的校园文化建设,涵养全校师生高尚品格,图书馆现开设“遇见君子”专栏。本专栏以弘扬君子精神、传承优秀传统文化为宗旨,内容精选承载君子理念的经典典籍与先贤哲语,助力师生在阅读中感悟君子风骨、践行修身之道,推动君子文化在校园落地生根、薪火相传。

论语中国春秋时期一部语录体散文集,主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇,首创语录体

《论语·为政

子曰:“吾十有五而志于学①,三十而立②,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺③,七十而从心所欲,不逾矩。”

孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁在人生道路上站稳脚跟,四十岁心中不再迷惘,五十岁知道上天给我安排的命运,六十岁听到别人说话就能分辨是非真假,七十岁能随心所欲地说话做事,又不会超越规矩。”

①有(yòu):同“又”。古文中表数字时常用“有”代替“又”,表示相加的关系。②立:站立,成立。这里指立身处世。③耳顺:对于外界一切相反相异、五花八门的言论,能分辨真伪是非,并听之泰然。

这是孔子最为著名的言论之一,讲述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。整个过程为:十五岁立下志向学习上进;三十岁打下思想、学业和事业的基础;四十岁就可以明辨一切是非,确定正确方向了;五十岁能够明了事物的规律;六十岁听到一切都不再吃惊,也不受环境左右了;七十岁则到了主观意识和做人的规则融合为一的境界,此时,道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人,都是适用的。

书籍位置《论语》全鉴(人文社科借阅室-二楼北厅东侧)B222.2/95

撰稿:李若昕

初审:陈亚男

审核、编辑:吴立伟、郝玉珊

终审:王允华