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遇见君子——《论语》赏析 | 2026年25期

发布日期:2026-11-10

为传承中华优秀传统文化,深入推进以“君子文化”为内核的校园文化建设,涵养全校师生高尚品格,图书馆现开设“遇见君子”专栏。本专栏以弘扬君子精神、传承优秀传统文化为宗旨,内容精选承载君子理念的经典典籍与先贤哲语,助力师生在阅读中感悟君子风骨、践行修身之道,推动君子文化在校园落地生根、薪火相传。

《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集,主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想,由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇,首创“语录体”。

《论语·为政》

子曰:“视其所以①,观其所由②,察其所安③。人焉廋哉④?人焉廋哉?”

译 文 :孔子说:“看一个人的所作所为,考察他处事的动机,了解他心安于什么事情。那么,这个人的内心怎能掩盖得了呢?”

注  释 :①以:为。所以,所做的事。② 所由:所经过的途径。③安:安心。④廋(sōu):隐藏,隐蔽。

题 解 :这段话是孔子讲述的观察别人的方法。孔子认为,对人应当听其言而观其行,还要看他做事的出发点,和他什么时候最心安理得,这就可以从他的言论、行动到他的内心,全面了解观察他这个人。

前面孔子说过“不患人之不己知,患不知人也”,那么,如何知人呢?本章就是他给出的知人的方法,非常具有指导意义。“视其所以”就是看此人平时所做之事,这是从眼前看,不足以知人,还要从远处“观其所由”,也就是看此人是如何处理事情的,过去的所作所为,做事的出发点是什么,这样就可以进一步认识此人。“察其所安”,就是看他处理完事情之后,表现出什么样的神情。如果是行善事而安之,则善日积;如是行恶事而安之,则恶日增。用这样的知人方法来观察一个人,自然便可见出他是君子还是小人了。

书籍位置:《论语》全鉴(人文社科借阅室-二楼北厅东侧)B222.2/95


撰稿:李若昕

初审:陈亚男

审核、编辑:郝玉珊

终审:吴立伟