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遇见君子——《论语》赏析 | 2026年03期

发布日期:2026-04-07

为传承中华优秀传统文化,深入推进以“君子文化”为内核的校园文化建设,涵养全校师生高尚品格,图书馆现开设“遇见君子”专栏。本专栏以弘扬君子精神、传承优秀传统文化为宗旨,内容精选承载君子理念的经典典籍与先贤哲语,助力师生在阅读中感悟君子风骨、践行修身之道,推动君子文化在校园落地生根、薪火相传。

论语中国春秋时期一部语录体散文集,主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇,首创语录体

《论语·学而》

子曰:“巧言令色①,鲜矣仁②!”

孔子说:“花言巧语,伪装出一副和善的面孔,这种人是很少仁德的。”

①巧言令色:巧,好;令,善。巧言令色,即满口说着讨人喜欢的话,满脸装出讨人喜欢的脸色。②鲜:少的意思。

花言巧语者,一定是为人处世不讲原则、表面讨好别人、实际只图达到个人目的的人。这种人,孔子是一贯反对的。孔子注重人的实际行动,强调人应当言行一致,力戒空谈巧言、心口不一。这种质朴精神和本色的态度,是中国传统道德中的精华内容。巧言令色的人往往轻薄不务实,一味追求外在的悦人而不去修养内心的仁德,摆着伪善的面孔混迹在人群之中,摇唇鼓舌,惑乱人心,使人上当受骗。明末著名思想家顾炎武曾在《日知录》中归纳出天下两种最不仁的人,其一是好犯上作乱的人,其二便是巧言令色的人。孔子一生周游列国,识人无数,所以总结出这样的人“鲜矣仁”。

书籍位置《论语》全鉴(人文社科借阅室-二楼北厅东侧)B222.2 95


撰稿:李若昕

初审:陈亚男

审核、编辑:吴立伟、郝玉珊

终审:王允华